Хиппи..Дядьки и тетьки в цветном?

Что бы ни говорили сегодня о хиппи, как бы ни смеялись над их наивностью, идеализмом, эти люди создали значительную культурную нишу. И в отличие от остальных неформальных движений, хиппи удалось создать свой мир и утвердить альтернативный образ жизни, который имел под собой основу и опору.

Хиппи. С чем ассоциируется у нас сегодня это слово в первую очередь? Конечно же, с фенечками и длинными волосами. С линялыми джинсами в заплатах и вышитыми бисером цветами. В литературном смысле - это Керуак, Берроуз, Родов. В философском - различные мистические традиции Востока. А слово, которое может соответствовать им, - любовь. Понятие "хиппи" (от английского "to be hip" - знать, понимать толк) впервые появилось в заголовке "Сан-Франциско Икземинер" и вскоре стало наиболее популярным обозначением движения хиппи. Что любопытно, даже в русском языке слово "хипповать" появилось значительно раньше, чем собственно "хиппи". Первые хиппи появились в принадлежавших некогда битникам колониях. Движение очень быстро распространилось по Америке, повергнув при этом в шок западный мир своими масштабами. Тысячи молодых людей уходили из дома, порвав при этом с устоявшейся, обыденной жизнью. Они хотели иных взаимоотношений между людьми, таких, в которых не было бы места расчету, чтобы человека принимали и любили таким, какой он есть.Они были мягкими, дружелюбными, чувственными, исполненными какого-то солнечного оптимизма, способными радоваться чуть ли не всему прекрасному на свете - будь то лунная дорожка, пушистое животное, музыка или танец. Одетые, как правило, в изношенные, залатанные, выцветших тонов джинсы, с яркими всплесками цвета на рубашке, с разнообразными нашивками, фенечками... Амулеты, талисманы, декоративные элементы были их непременной атрибутикой. Кроме того, экипировка часто включала в себя спальник, гитару или губную гармошку.И прежде всего символом хиппи были цветы. Вышитые бисером, нарисованные, заткнутые в волосы... "Цветы существуют сами по себе и не вредят никому" - поэтому они были равнозначны жизни и любви.

Однако одно из основных различий между хиппи и обычными гражданами крылось не в атрибутике, а в неприятии предложенной, а подчас и навязанной государством системы общественных отношений. Им не хотелось, подобно родителям и многим знакомым, гнаться исключительно за материальным благополучием, становясь марионетками в руках политической и социальной системы. И, прежде всего, неприятие окружающего не носило абстрактный характер, принцип банального сочетания отрицания и паразитирования на отрицаемой системе осуждался хиппи.Конечно же, любой мало-мальски трезвый анализ философской системы хиппи скажет о ее несостоятельности, по крайней мере - в нашем обществе. Однако упрямые "длинноволосые" этому верить не хотели. Нет войне, да здравствует любовь! И, вдохновленные этими идеалами, хиппи пытались создать такую систему, при которой они будут чувствовать себя хорошо, свободно и смогут жить полноценной жизнью.